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唐诗宋词元曲明清小说，这是中国古代几个朝代的代表文学形式，唐宋的诗词几乎发展到了极致，到了明朝，流传下来的著名诗句并不多。
有一首诗，其文学水平放在历史上并不算多么好，但托现代人“玩梗”的福，让这首《送毛伯温》中“朕与将军解战袍”一句，得到了远超其真实水平的知名度。
不过考虑到写诗人的身份（明世宗嘉靖皇帝）和背景（灭国之战），《送毛伯温》在帝王诗中应该算是名列前茅的。
这首诗，写于嘉靖十九年（1540年），当时明朝朝堂上，刚结束了一场对于安南的争论。
明朝和安南从建国开始就有了渊源，明太祖年间，安南国王入朝进贡，明太祖册封其为安南国王，确立了中国和安南之间，宗主国和藩属国的关系。明成祖时期，安南权臣叛乱，明朝发兵，直接吞并了安南，设立安南布政使司。
然而，明宣宗时期，认为这么大老远的地方，花得多挣得少，便舍弃了先辈们用生命夺回来的偌大安南。明宪宗时期，安南和老挝爆发战争，安南失利，汪直建议趁机出兵南下，刘大夏藏匿了当年在安南作战的资料，拉拢兵部尚书余子俊等人，阻止了朝廷南征。
历经百年，安南在政治上，相当彻底的脱离了中原控制。
明世宗时期，嘉靖六年，安南再次出现篡位的事件，权臣莫登庸胁迫国王让位，宣告安南的黎朝灭亡，建立了安南的莫朝。嘉靖十一年，黎朝有宗室逃出了京城，到南方招兵买马，与莫朝对峙，安南分裂成了两部分，互相攻打，陷入了南北朝的混乱状态。两边都派人到明朝京城，一个请求明朝册封，一个请求明朝复国，两边都想要得到明朝承认，有大义的名分，并都派遣使团朝贡，只是两边也都在极力阻挠对方的使团到北京，以至于好多年没有正式的使团能顺利抵达北京。
在嘉靖十五年，皇子朱载壑出生，按照规矩，明世宗要向各藩属国颁布诏书，昭告天下。
问题是安南分成两半，礼部一时间不知道该把诏书给哪边。时任礼部尚书，向来对外国持强硬态度的夏言就索性请求向安南问罪，理由是安南一二十年没有正式朝贡，是对宗主国极大的蔑视。且莫登庸以臣子身份逼迫国王，夺取王位，也应当以宗主国的身份派人质问。
时任兵部尚书赞同夏言的观点，说莫登庸叛逆之臣，当出兵讨伐。明世宗正宠信夏言，而且他年轻，对开疆拓土的大功有念想，对臣子夺位有天生的反感，便赞同了夏言的意见，启用毛伯温为右都御史，整军待命。
毛伯温是正德年间的进士，曾任右佥都御史，牵扯到白莲教徒李福达一案被罢官，恢复官职后又被宗室弹劾，再次被罢官。正常情况，两次被罢官的官员，仕途大概率就断了，毛伯温在朝中应该有贵人帮助，哪怕在家闲居，仍被皇帝惦记，第三次被启用。
仇鸾是当年平定朱寘鐇之乱中立下大功的仇钺的孙子，仇钺之后参与平定刘六刘七大起义，晋封为侯爵，他在正德十五年病逝，仇钺的儿子有病在身，就由仇鸾继承了爵位。仇鸾跟郭勋等人都在大礼议中支持明世宗，受到皇帝恩宠。毛伯温从家里奔赴京城，仇鸾就近调动兵马，但朝堂上却有了反复，户部认为出兵安南，要耗费无数钱粮，当年两广的积蓄大多都消耗在了征讨岑猛的战役中，大规模出兵，是割朝廷的心腹，填补四肢，有害无益，不如派使者训斥一番，表明朝廷的态度就行。钱粮是实打实的问题，明世宗有些犹豫，一时半会的没有颁布正式南征的诏书。
拖了好几个月，到嘉靖十六年，安南黎朝残部的使者抵达北京，诉说莫登庸的种种罪状，请朝廷发兵为他们复仇和复国。明世宗让朝堂议论，夏言和兵部尚书依然建议出兵，户部和两广总督则表态反对，认为击败安南容易，问题在于事后难以处置，地方太远，设置郡县成本太大，很可能会不断地出现叛乱反复。最重要的是，朝廷最大的威胁，是北方草原的蒙古人，不值当将大批钱粮耗费到南方。明世宗便下诏，命毛伯温和仇鸾暂缓动兵，要求两广和云南的官员都派人调查安南情况，汇总到朝堂上讨论。
在京城没活干，毛伯温就说自己父亲病逝不久，希望能回家守丧，明世宗不准，升任他为工部尚书，当成安抚。
再到嘉靖十七年，云南巡抚抓获了莫朝派到明朝境内探查情报的间谍，又找到了莫登庸颁布的诏书，其中的言辞，俨然认为安南与明朝平起平坐。明世宗大怒，任命毛伯温为兵部尚书，准备出征。
他没出发，云南又有人送来了莫登庸态度谦恭的文书，表示对明朝的恭顺，请求朝廷赦免他的罪过，允许莫朝能进京朝贡。而且兵部始终没有拿出像样的大军南征的策略和计划，明世宗斥责了兵部，又暂停了军队的出征。毛伯温又一次无法成行，在京城协助办理都察院的工作。
嘉靖十八年，明世宗忍受不住朝廷的拖延，公然发怒：“本来征讨安南是夏言的提议，你们都附和赞同，现在却在背后嘲笑我听信夏言的言辞，是何道理？”大臣们惶恐，议论出一个折中的方案，即先出兵安南，如果莫登庸投降，便不再追究。
原本被启用就是为了攻伐安南，到了朝廷却一会管都察院，一会去大同，来回晃了两年多，毛伯温总算是准备干正事了。
他召集多地官员，商讨征伐事宜。仇鸾仗着自己受皇帝宠信，要求所有的武将都要对他下跪。可有的武将跟仇鸾一样，家族世代在军中，同样拥有爵位，他们不乐意跪拜小字辈的仇鸾。仇鸾就上书弹劾，对方则上书辩解，明世宗认为仇鸾傲慢自大，免了他的职位，让他返回京城，另外安排了官员统领军队。毛伯温征调了两广，福建和湖广土兵十二万人，分兵三路，再领云南巡抚调动云南和贵州的军队，同样分兵三路，合计六路兵马，浩浩荡荡进入安南。
大军开拔前，毛伯温进驻南宁，他知道安南地势复杂，天气潮热，容易在军中出现疫病，便要求大军步步为营，以保全补给线为首要之事，稳扎稳打的向安南境内推进。同时传檄给安南的臣民，说明了朝廷动兵的目的是恢复黎朝的正统统治，只制裁莫登庸等篡国之辈的罪行，如果有人以郡县投降大军，毛伯温承诺以朝廷的名义将郡县封赏给投降的人，哪怕是莫登庸父子，如果交出土地和百姓，同样可以按照这个方式接纳和封赏。
莫登庸刚开始还想要仿效百年前黎朝开国的经历，凭借熟悉地形，以小股部队不断骚扰明军，增加明军补给的困难，让明军粮草不济，逼迫明军退兵。但明军各路兵马数量都不少，两广和云贵的军队对于安南潮热的气候的承受力也相当高，毛伯温稳步推进的策略，让安南小股部队无法对军队和补给线造成什么威胁。
另外莫登庸掌权不久，对地方控制力不够强，明朝天朝大国对安南上千年的震慑力，让安南的官员和军队天生就畏惧官军的到来，毛伯温封赏投降者的策略，则让安南各地的官员蠢蠢欲动，既不用打仗，还能得到明朝正式的册封，岂不是双赢的天大好事？莫登庸哪儿还不清楚手下的心思，他思前想后，实在想不出来自己有什么胜算，而且担心拖延的时间长了，各地官员全部投降，那莫家就没有任何的资本求饶了。
思前想后，莫登庸决定抢先一步，投降保命，他派了使者到明朝军中措辞很是可怜的请求投降，毛伯温与使者商谈后，决定接纳莫登庸的请降。莫登庸全族四十多人，自己把自己绑了，献上了安南的地图和户籍，以及之前侵占的明朝钦州的些许地盘。毛伯温认为黎朝实力虚弱，不足以重新统治安南，就建议朝廷将安南再次纳入统治。明世宗大喜，发布诏书，把安南国改名为安南都统使司，以莫登庸为都统使，承诺他可以世袭，再将安南分成十三个宣抚司，由安南本地人自行治理，就如同云贵和广西等地的土司一般。
时隔百年，安南名义上再次成为明朝的领土，毛伯温不费一兵一卒，不发一枪，兵不血刃的平定了安南，立下了老大的功劳，明世宗对他大加赞赏，加封为太子太保。只是安南相比西南土司，地盘更大，实力更强，文化差异更大，与中原相隔的时间也更长，他们对中原统治并不认同，名为明朝治下领土，实际上没有设置朝廷流官官吏，没有每年缴纳赋税，只是三年一次朝贡，仍是维持了藩属国和宗主国的关系。
在毛伯温离开京城，准备指挥大战时，明世宗拿出他写青词的本事，真心诚意的写下了那篇《送毛伯温》，也算是纪念他人生中的高光时刻：
大将南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀。
风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高。
天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃。
太平待诏归来日，朕与先生解战袍。
